提起笔来,有人感觉力不从心,真是书到用时方恨少啊。
换一种方式,聊聊天,发现你其实很会说,风趣而幽默,谈笑风生。本来语言表达的两种形式,即口语和书语应该是一致的,你为啥就硬生生地分离成两个世界呢?
前边已经说过了,一是恐惧心,二是少习惯,三是复杂化,四是没目标,这些统统地障碍了你的文字表达。我用了好多篇幅漫谈写作,无非是要解决你面前的四只老虎。轻松地解决掉了,你的心里再没有畏难,那你就会自如地表达了。
但是,写好没有,这个恐怕还要好好研究。因为好的标准是不一样的。能够简明达意,是起码的标准。能够有艺术性,感染力,那就有无限的空间了。
很实在地说,我们的口语,都是质朴而简单的。当面表达自己的想法,加上表情、肢体语言的帮助,或者一个眼神,或者一个手势,有时候对方就明白了你的想法。可是要在广大的社会传播你的想法,你的表情和肢体语言统统失效,你只得靠文字了。而文字,你写得不优美,没人想读,写得不明白,更是浪费别人的时间。所以,你就得好好斟酌了。可是你已经习惯了随便的口语,换成文字后,可能你会感觉非常苍白,既不美观又不生动,那你就对自己没有信心了。
其实,出现这个问题的原因也很简单:你的词汇少。书写是靠字词句的,你的词汇少,平时口语用的就那么简单的一些,表达复杂的思想就不够用了。当然,你如果能用最朴素的词汇表达清楚自己的观点,让大多数人一看就懂,自然是最上乘的功夫了。可是往往不是。因为一个人的脑袋里没有东西,文字表达也很空洞,折射出你的精神领域,也是空虚苍白。
怎么办?丰富你的语素,就是词汇、句子等。如何丰富?到那样的环境中去。如果你有幸和语言大师为伍,或是邻居,或是相随,那你的语言也会受到影响。环境的作用非常厉害,就好像人到外国就会说英语一样。与“大家”为伍,你就说的“大家”环境的话,与市井为伍,你当然是市井俗语了。这个环境的选择,非常重要,“昔孟母,择邻处”,目的是选择好邻居,在思想道德上给孩子一个好环境,以便以防“近墨者黑”。而现在谈写作,谈语素,你也得择邻而处了。
那么,上哪儿找好邻居呢?最基本的,最简单的,也是你能够做到的,就是读书――到书里。因为读书,你就可以和不同环境的人理性地对话,读书的过程,就是训练语言文字表达的过程。你读的不仅仅是文字,更重要的是思想,是行为操守。你看到那些走进书里的人物,一个个与众不同,描写他们思想、情感、生活的词汇,也是非常丰富,非常活泼,那时候你会感觉是一种享受。因为你走进了书里,也走进了作者和书里主人公的世界。
你读古典文学,会享受中国古代文言文的练达、深邃,尤其是读诗词,更会享受诗词的韵律美、形式美、意境美。朗朗上口的背后,是多少人勤奋艰苦的智慧总结,你是在品尝他们的成果,那种穿越时空的语言成果,在书中一切都是鲜活的,你是站在智者和高手的肩膀上的。你读现代文,读鲁迅、郭沫若、李大钊、闻一多,林语堂,读胡适、沈从文、矛盾、巴金,你在感受那个时代知识分子的苦闷和追求,在感受现代文学的氛围和力量,他们把文字从古文中解放出来,通过新文化运动,展示给你广阔的语言环境。你读了他们的思想,读了他们的境界,更读了他们的生活,你不是与他们为伍吗?还有好多的散文、诗歌,还有政论文,你随处都能感受到他们语言的细腻、辛辣、悠远、美妙。那么,你自然受了他们的影响,他们那些表达时代环境的特色语言,给你增加了好多的借鉴和表达工具。你读哲学,孟德斯鸠、黑格尔、费尔巴哈、马克思,叔本华、尼采、罗素、笛卡尔、弗洛伊德,当然还有老庄、孔孟、释迦牟尼,你享受的是一种探究人生宇宙真理的快乐,探寻法治的源头,在人与自然之中寻求最佳的平衡和最好的世界观、方法论,你感受的是人类的大智慧和理性的光芒,感受的是源于生活却超越生活的思想之光,你自然是与他们为伍,苦恼着他们的苦恼,幸福着他们幸福,探究着他们的探究。你的语素有了表达抽象概念抽象意境的成分,你的表达能力在提升。你读康有为,孙文,毛泽东,邓小平、习近平的书,你又会感受到政治家的视野,恢弘博大的胸怀,对国家对民族的赤子之心,和热爱人民改造世界的伟大抱负、方法、行动策略,他们的深刻,他们的真挚,他们的坚定,他们的无私和无畏,都会感染你。你知道了少年与中国,“匹夫”与“天下”,知道了革命和斗争,信仰和热血,你感受到的一切,都已经在你的血液中默默流淌,你自然学习了他们的语素,自然成为他们中的一员。如此这般我无法一一列举。只有读书,你才能走进古今卓越人物的心灵世界,穿越古今中外的各种复杂环境。那个时候,你的语素是多么丰富。因为你不仅仅是活在现在的社会里,你已经走过了历史的长河,领略了历史的风光。读书带来的穿越,穿越带来的感受,都同时有比较恰当的表达语素,你脑子里已经有了好多不读书的人没有的丰富词汇、语言。这还没有列举自然科学方面的著述,探求浩瀚宇宙的惊险和快乐,征服大自然的雄心和行动,那是给你力量、能量的记述……
所以说,你精神领域有无限的维度,有无限的精彩,有无限的环境,自然你就会有无限的表达词汇、语句,我把这些统统称之为语素。不读书,就没有这样的环境,没有环境,何来适应环境、表达环境的语素?换句话说,从小生活在狼群中,哪里会有人类的语言?
道理已经明白了。读书增加语素,让这些语素走入你的生活,成为你日常表达的习惯和工具。也许你会说,之乎者也不能用吧,形而上学、精神分析法不能用吧,美、超人、爱与生等等哲学术语,还有文学名著中许多优美的词汇不能用吧!屈原的离骚是优美,也不能总兮兮吧……是的。但是你可以在现代的环境下翻版灵活地使用这些语言、语境,可以改造为你的语言,形成你风格。有些话一说出来,也许仅仅是一句诗歌,如“更上一层楼”,你就会省去好多的口舌,用最简洁最优雅的语素表达了你的思想,这个时候,你的内心是丰富的,语素是可以挑选的,是有条件写好、用好的,是可以把复杂的东用古今中外的语境简单化的,这个时候你是可以讲究方法的。
所以,根本的问题,不是在方法,是在语言。因为说到底一切的文章都是文字的表达,你若把文字、语素流淌在血液里,储存在脑海里,你的视野、角度、表达的内涵就会非常的不一般,这个时候的艺术,也不是方法,而是心灵世界和思维方式。
说的太多了,太离题了。我们的文章总归是用于生活用于社会的,基本的作用是传播和交流,是表达。为了表达,丰富头脑吧,为了丰富头脑,阅读吧。到了最后,阅读的速度和数量,阅读的转化频率,才决定了你的语素的使用频率,决定了你的作文的质量。而有了这一切,如果你不写,都是空谈!因为,作文是写出来的,如同走路,如果不迈开双脚,你就无法走起来,无法走出家门,走向远方……